编者按：在我国老龄化社会大背景下，老年人的健康水平和生活质量成为学者和社会共同关注的话题。现阶段研究大多集中在老年人身体和心理健康领域，但人的健康受身、心、社、灵的交互影响，从整体角度出发对老年人健康进行分析更具有现实意义。

 

一、身心灵全人健康模式

 

身心灵全人健康模式（BMS模式）是20世纪90年代初香港大学陈丽云教授提出并开创的，这种模式是建立在中国传统文化基础之上的本土化心理辅导模式，运用中国传统文化中的人生哲学和中国传统医学中的身心互动理论和养生观念，以道儒佛医思想为背景，结合西方心理辅导形式，从身体、情绪和观念三个层面全面介入，强调人个体的内在潜能，发掘人的正面能量；在全人的关注、全面的介入、全方位的干预下，通过生理、心理和精神（灵性）三者相互作用，以促进人的全面健康。在该模式中，“身”指躯体；“心”指心理，即情绪范畴；“灵”是指精神和灵性状态，如人对生命意义、人生价值的思考以及人的生死观、苦乐观等。该模式强调三者之间的互动关系，既层层递进又相互融合，以达到保持身体健康，精神愉悦，参悟生命真谛为目的。

 

二、身心灵全人健康辅导模式的方法技术研究

 

（1）身体调节方法技术

 

第一，呼吸与放松。呼吸与身心有着密切的关系，通过调节气息，使脑细胞充分供氧，从而达到舒缓情绪的效果。人类的生理呼吸特点是主要用上部肺叶呼吸，下部肺叶很少发挥其功能，因此人在正常呼吸中难以充分发挥肺部功能，达到彻底的吐故纳新。通过呼吸运动能人为的调节气息，促使呼吸顺畅，利于身心健康。在身心灵全人健康辅导模式中通常会用到“吸哈”功、深度呼吸法、“哈”呼吸法、瑜伽呼吸法、静坐与呼吸、瑜伽运动和松弛训练等促进呼吸的运动方式。各种呼吸方式主要是通过发声、肢体活动、全身肌肉放松等方法达到促进血液循环、减轻压力、调整情绪和养生防病的效果。通过呼吸法调节身心平衡，加强身心自我管理的主动性，从而获得平和、喜悦的良好状态体验。

 

第二，经络与健身。从传统的中医角度来看，经络乃人体气血流通之道路。人体各部分在经络运行下才成为一个联系紧密的整体，因此经络系统失调将导致人整体身体机能的紊乱，进而引发身体疾病。在身心灵全人健康辅导模式中所用到的健身方法多是依据经络在体内的分布规律而设计的。这些健身方法主要包括全身关节经络活动操、瑜伽体操、叩拍击打健身功、捏脊疗法和消除疲劳按摩法等。通过积极的健身锻炼，激发身体的运动潜能，达到舒筋活络、缓解疲劳、防病治病和强身健体的效果。

 

第三，手部与健康。手是身体和疾病的预报员，手掌出汗、指关节肿胀和指尖苍白等不同特征往往反映出来一些身体疾病的信号，如甲亢机能亢进、高尿酸和痛风等。手掌和手背是许多经络的起始部位，存有很多重要的穴位，通过手部穴位按压和锻炼能预防和治疗多种疾病。在身心灵全人健康辅导模式中多会用到手部健康操、指压运动和指法健身法等方法。通过发挥手部的潜能来预防慢性疾病的发生，改善身体不良状态的发展，畅通静脉使身体恢复正常，改善血液循环，使身体各器官得到训练。

 

第四，气功与健康。气功运用调心（意识锻炼）、调息（呼吸锻炼）和调身（姿势锻炼）的方法进行自我身心的调节，三个环节相互联系并相互制约，其中调心在锻炼中起着主导作用。气功通过调节心理状态，改善和优化情绪，从而使生理状态得到良好的调节。气功以经络、穴位和气血学说为理论基础，受儒道佛医传统文化的影响，体现了形神合一的整体观。气功修炼是在意识的主动调控下，充分发挥人体的生理潜能和心理潜能对身心进行整体和双向的调整。气功功法多样，以练功的动静划分，可分为静功、动功与静动功，太极拳和八段锦是最常见的两种动功，有良好的群众基础，在身心灵全人健康辅导模式中得到了广泛的应用。

 

（2）情绪调节方法技术

 

第一，认识情绪。人的情绪表达是内心活动的重要外在表现，情绪变化对心理健康有很大的影响，积极良好的情绪会产生轻松愉快的生活状态，过度的情绪反应和持久的消极情绪则会对人的身心发展造成有弊无利的后果。在身心灵全人健康辅导过程中，多会采用我的情绪、我的人生路、心烦意乱的根源、七彩愿望、情绪影响身体健康讲座和家庭情绪表达方式回顾等认识情绪的练习方法，帮助人们认识和察觉自己的情绪状态，整理并改善自我情绪。

 

第二，调整情绪。情绪的调节和掌控并不是刻板的否定或压抑自己的情绪，适当的发泄和放松是调节情绪简单而有效的方法，而通过理性思考、消化不良情绪等则是摆脱负面情绪的重要手段。在身心灵全人健康辅导活动中采用冥想和理性思考的具体方法调节情绪，在冥想情境中观察、接纳自己，使身体以及心灵获得松弛，获得面对压力和困扰的力量。此外，通过美好的此时此刻小组分享、怒与爱的阐释讲座和微笑的力量等具体的理性思考活动，运用小组动力将欲望转变成有意义的情感，有助于感受积极的情感体验。

 

第三，音乐与情绪。运用音乐治疗和保健人的身心健康自古有之，“五音疗法”的是古代音乐疗法的具体运用。现代医学研究表明，人体中多达一百多种的生理活动都伴随着音乐旋律的存在，音乐节奏、旋律作为一种能量载体作用于人体，容易产生身体与音乐的互动沟通，从而帮助人消除不良情绪并产生愉悦感，促进人的身心平衡。在身心灵全人健康辅导活动中多会用到《让世界充满爱》、《相信自己》、《祝福》等正能量歌曲，并根据身心健康状况选择不同乐曲欣赏和唱歌等方式来进行音乐治疗，通过歌声达到情绪宣泄、激发人们自信与热情的目的。

 

（3）认知调节方法技术

 

第一，理性情绪治疗。认知方式和生活态度对人的身心健康产生了重要的影响，片面的、错误的认知和非理性信念影响着人们的行为，常常造成不良情绪，引发心理障碍疾病。因此，正确的认知和积极的心态是保持身心健康的关键所在。在身心灵全人健康辅导活动中，针对非理性信念而进行的认知调节活动是常用的情绪调节手段。运用理性情绪疗法界定澄清不合理的信念，在证明不合理信念谬误的过程中以合理信念取而代之，帮助人们学习和掌握科学的思维方法，形成客观良好的认知心态。

 

第二，积极思想的力量。人生的态度有积极和消极之分，有积极生活态度的人会感恩生活中的一切，带有消极态度生活的人只感受到黑暗和沮丧。因此，积极的思想在于积极的发现和有感恩之心。身心灵全人健康辅导活动聚焦于个人自身的资源和能力上，培养个人积极的生活态度，用积极的心态消除或转化消极的情感态度。

 

第三，其他认知调节方法。观念调节和坚定信念箴言录是身心灵全人健康辅导活动中重要的认知调节方法。观念调节主要包括得失观、苦的真谛、拿得起放得下、怎样去爱自己、宽恕治疗和格言疗法等方法。坚定信念箴言录让人们在共同朗读某一主题箴言的过程中感受小组的力量，帮助个人进行观念澄清和态度转变。宽恕的信念、我的改变、宽恕自己、释放我的爱和幸福之门等箴言录普遍应用于身心灵全人健康辅导活动中。

 

（4）其他调节方法技术

 

饮食疗法、色彩疗法、园艺疗法和书法疗法等调节技术是身心灵全人健康辅导活动中重要的辅助疗法。通过膳食调理生理机能是中国传统的养生方法，在辅导过程中针对老年慢性病的预防与治疗，可开展饮食讲座和分享讨论活动。色彩对人的精神活动有一定的影响，在活动中通常运用彩笔、彩纸等工具设计相应的环节，在色彩运用中帮助成员表达、感受自己的情绪。园艺疗法是通过观察接触自然连接人与自然的关系，在播种、灌溉和修剪植物等一系列活动中感受自然疗愈的作用，花心思照顾植物的过程也是心灵自我照顾的过程。在人与自然的连接中，增加与他人的互动，减缓原有的焦虑与压力，得到心灵的安稳与宁静。书法疗法是中国心理辅导与治疗本土化的尝试，具有调节心率、血压、呼吸节奏，表达情绪和调养性情的影响作用。在加强注意力的过程中激活认知功能、抒发情感，使身心趋于平静，修身养性。

 

三、身心灵全人健康模式的研究现状

 

（1）西方心理学对“身心灵”的研究

 

西方学者一直致力于研究灵性与心理健康的相互关系，并逐渐深入为对身心灵三者之间内在影响的分析研究。身心灵研究内容主要体现在以下心理咨询体系理论中：

 

意义治疗取向。弗兰克认为“人类的生命有身体、心理、灵性或意义探索三大层面，人在面对生命存在的极限情况包括：受苦、责疾、死亡或无常时，都有能力与责任随着自由意识的显现，探索与创造意义，据此发挥人的生命潜能，转化受苦为生命的成就或任务完成，从体认生死无常、生命的有限性，采取自我责任的行动，当作再生的契机”。

 

意义治疗咨询的过程与对个人灵性评估处理过程是一致的。意义治疗的本质是当来访者在身体和心理上遇到问题时，意义成为了灵性照顾的责任载体，使来访者重新找到自我价值和个人信仰，从而获得积极的生活态度和心理情绪。

 

超个人心理学取向。超个人心理学认为灵性层面的追求是成为一个完整的“人”具有的生理、情绪、理性之外最为重要的追求。个体是身、心、灵的统一体，灵性层次最能体现个体差异性，只有在灵的层次上，才能完成自我超越和对个体终极归宿的不断追求。马斯洛的层次需求理论中，灵性在自我实现层面有了上升的可能性，追求自我超越。而超个人心理治疗的代表性技术：意识变异技术和静修技术也强调个体的高峰体验、终极意义、精神一体性等思想，天人合一的中国传统思想也和这些西方思想具有较高的契合度。从根本上出发，人的个体存在与身、心、灵心理内在都是统一的整体，超个人心理学为东西方文化整合提供了新的思路与方法，也为身心灵全人健康在心理学上的发展开辟了一条新道路。

 

灵性整合取向的心理咨询。阿玛斯提出的“钻石途径”就是东西方文化融合汇通的结果。阿玛斯认为，个体的心灵就像钻石的不同切面，西方心理学派的研究往往仅局限于某一方面，如同对钻石的多面性视而不见。他运用广泛吸纳的方式，整合了合理情绪治疗、认知行为治疗、呼吸方式和技巧、静坐冥想及微能量的探索，来发掘心灵的深度和广度。灵性整合取向的心理咨询目标是重建咨询者与其心理的内在灵性联系，满足来访者对于“真我”的追求，进而帮助其找到真的自我存在价值感，缓解迷茫混乱的心理缺失痛苦。

 

我们从身、心、灵三个不同角度对西方心理咨询和心理治疗理论体系进行总结发现，不同的理论派别其研究重点所关注的身、心、灵层面不同：超个人心理治疗、弗洛伊德Z理论、灵性自我图示疗法、弗兰克意义治疗法等都是对于灵的层面进行的研究；认知行为治疗、格式塔疗法、积极心理治疗、叙事疗法等是针对心的层面或者意识层面进行的分析；放松治疗、系统脱敏、厌恶疗法等是身体层面的治疗方法；团体咨询、家庭治疗、家庭系统排列等是社会人际层面常用的方法。各心理理论派别之间打破派别壁垒，相互贯通融合，整合身心灵内涵。

 

（2）身心灵静修方式的研究

 

从修养方式来看，目前瑜伽、催眠、气功、中医养生学等是身心灵修养的主要方式，其中催眠术与瑜伽应用开展最为广泛，受众人群也最多最广泛。

 

对于身心灵修行与疗愈方法的系统总结与介绍，方志明的《身心灵修行与疗愈大全》是较为全面的代表作。对于身心灵的相关内容的阐述主要包括：凯西、新时代的启蒙者赛斯、欧林、克里希纳穆提的理论观点；内观禅修、夏威夷古老疗法0极限、奇迹课程等技术方法；自然疗法、灵气、催眠等静修方式；萨提亚家庭治疗和家庭系统排列等概念。童小珍，于海梯主编的《催眠术手册：一种神奇的心理疗法》中对催眠术、催眠术应用和自我催眠三部分主要内容进行了分析，并以实际案例为研究出发点，从历史、现状、作用机制三个角度对催眠术进行了阐述说明，结论表明催眠术不受众群体的影响，在缓解心理压力、调整身心方面都其独特的功效。徐静在《浅析催眠术与催眠疗法》中通过对催眠的技术手段、实现功能、有效范围、认识误区等的分析研究，证明了催眠术是一种具有广度与深度的有效心理治疗方法，能有效的进入人的内在潜意识，并在潜意识自我认知中找到提升心灵境界的一种方法。对于瑜伽活动对人内心影响的研究，何俐在《瑜伽三昧境界的审美性研究》中以现代文明下个体身心和谐、人际关系和谐、人与自然和谐关系为研究基础，分析了瑜伽作为静修方式的特有审美功效。《瑜伽与中医养生的比较研究》从“天人合一”、“神行一体”的思想层面对瑜伽与传统中医的关系进行了理论分析，认为瑜伽形成了调身、调息、调神的三种层次养生模式，并注重外在肢体锻炼，意在追求内在精神与身体的平衡统一，中医养生最大的不同在于以生命现实利益的获取为核心追求，雷久南博士在其著作《身心灵整体健康》对气功训练多种方式进行了分析，并认为武术、静坐、动静兼具的养生治病功可以调节内在情绪，修养心气，有助于达到身体与内在的统一和谐。蔡雪玲，李镤结等在《“绿色”医学之医灵养生》中，认为医灵养生属于自然科学，以对人个体生理、心理方面的调控为方法，以发挥人的内在功能为本质要求，最终实现人整体身心健康的目的。

 

（3）身心灵全人健康模式团体辅导的应用研究

 

身心灵全人健康模式团体辅导最开始主要针对于心血管疾病、呼吸系统疾病、糖尿病等慢性病患者的健康状态提升。通过实际应用发现，身心灵全人健康模式团体辅导可以从个体身体健康、调节负面情绪、培养积极人生态度三个主要层次提高个体整体健康状态；以本土化为主要特征的身心灵全人健康模式团体辅导能有效改善和调试个体全人健康。目前身心灵全人健康模式已在众多社会机构和专业团体得到推广应用，如科研院校、个体家庭、医院、政府机构等，其帮助对象涉及到了慢性病患者、心理疾病康复群体、精神状态异常人群、大学生群体、孤寡老人等。

 

唐海玉等人把身心灵全人健康模式应用到老年癌症病人生活质量领域，经过6周的干预后得出结论：这一模式能有效改善老年癌症病人整体健康状态，帮助其树立积极向上的生活心态，敢于面对生命中的不可控困难，并能找到克服困难的有效方法。张晓霞等人在对癌症临终患者身心灵的全人照护个案研究中得出结论：通过对1例晚期乳腺癌临终患者在结合控制疼痛治疗的基础上，开展心理灵性照护，帮助患者改变认知、整理自我，帮助其寻找生命的意义，了却生命中的重要愿望，使患者在生命的最后历程感知人性的意义和价值，使患者和家属的身、心、灵得到全面平安和宽慰。

 

四、老年人整体健康现状和身心灵全人健康的需求分析

 

老年人随着身体机能的日益下降，精神空虚、人际关系层断裂、灵性意识缺失等全人健康问题和需求显著突出。目前，政府和社会机构所开展的服务主要集中在关注生活照顾和物质需求上，以关注老年人心理需求和灵性需求，包括精神慰藉、体会生命的意义、实现自我价值为主题的活动，所占比例却非常低。因此，需要三社联动为老年群体提供全面有效的服务，在提高身、心、社健康的基础上，有效激发老年人灵性资源，提高老年人生命质量和生活品质，达到实现老年人身心灵全人健康的目标。

 

（1）老年人整体健康问题呈现

 

笔者通过资料整理来分析老年人所呈现出的整体健康问题。归纳总结发现，老年人在身心灵全人健康方面存在一些共性特征。

 

  1.深受疾病困扰，自我照顾能力弱

 

现如今，八成老年人都不同程度患有高血压、糖尿病、心血管等多种慢性疾病，多数慢性疾病一般难以根治，严重影响了老年人的生命质量和生活品质。由于大部分老年人对慢性病健康知识了解程度整体偏低，了解病情的渠道狭窄，使得疾病得不到系统合理的预防与治疗。由于慢性疾病病程较长、病因复杂，治疗效果不显著，使得老年人出现不同程度的心理障碍。随着病情的进展会出现多种并发症，在饮食控制和锻炼保健等方面缺少自我约束性，更是加快了病情的发展。

 

身边缺少家人长期的照顾与陪护，自然缺少合理的饮食和运动指导，不了解合理的用药规范，以及不知如何应对自身疾病等问题，难以对病情进行合理的自我治疗和自我控制。因此，在经济条件和患有慢性疾病的双重压力下，老年人日常自我照顾能力逐渐减弱，不利于对病情的控制与恢复。

 

  2.悲观抑郁情绪显著，孤独寂寞感强烈

 

老年人一般具有脆弱，容易敏感的心理特点，同时，随着身体机能下降，加之疾病的长期性和复杂性等特征，使老年人的身心处于一种持久的消耗状态中，促使低情绪成为一种普遍的心理现象。从生命历程角度分析，当老年人遭遇生活危机，所经历的生命事件都在岁月里打下了很深的烙印，如退休、失业、丧偶等重要生命事件，不仅改变了老年人的生活方式和状态，也使老年人失去了重要的社会支持和情感支持。因此，老人更加需要亲人的陪伴与关爱，但由于家庭结构的改变和社会现实状况，老年人的情感需求难以得到满足。从自我精神赡养能力角度分析，随着年龄的增加，老年人的自我精神赡养能力减弱，自我精神提升能力不足，生活较单调乏味，多遵循一点一线或两点一线的生活模式。因此，老年人受个人身体机能、生活经历和家庭模式等因素的影响，易促使悲观抑郁情绪的形成，在精神层面孤独寂寞感倍增。

 

  3.人际交往能力弱，社会融入度低

 

受社区楼宇独门独户和高层住宅、社会风气等外在因素的影响，老年人减少了与邻居相聚见面和外出活动的机会；因受行动不便或缺乏人际交往的技巧等自身因素的制约，多数老年人选择在家中做家务或看电视来打发时间，社交活动参与度降低，人际交往的空间层次逐渐缩小，融入感和归属感随之减弱。文化建设的滞后性也导致了老年人缺少精神娱乐的方式和与他人交流沟通的重要渠道。人际关系网络作为老年群体的一种重要排解情绪和情感的渠道，若长期人际关系得不到改善，社会融入度持续低化，则会严重影响老年人的身心健康。

 

  4.生活圈单一，忽视自然疗愈系统

 

老年人的生活圈层较简单，一般最外层生活圈层只能延伸至社区，构成了个人-家庭-社区的基本生活圈。由于大部分老年人缺少参与社会活动和自然系统的意识与能力，忽视了自然疗愈系统对身心灵健康的促进作用，难以将自己置身于大自然中，去体会造物者的万能和自然生命的能力，晚年长期的封闭环境使老年人与自然之间形成了厚厚的隔离层，老年人难以进入自然环境层面。同时，老年人受身体、情绪、认知和环境等因素的影响，难以打破原有的基本生活圈融入社会和自然，建立新的生活模式。从全人健康角度分析，自然疗愈系统对老年人的疾病治愈、心理健康、情绪调节和灵性健康等都会带来积极正向的效果。

 

  5.否定自我价值，低尊严感和低生活期望值

 

老年人离退休后，社会角色的转变与低自我价值感和低尊严感密切相关。社会角色的丧失和环境的改变，使老年人产生自我怀疑，认为自己没有了价值，自我认同感降低。老年人撤离工作舞台后，若难以适应角色和环境的转变，较之前相比容易产生心理落差和挫败感，尊严感相对降低，反之，若能调整好心态，适应角色和环境的改变，老年人尊严感越高。同时，身体机能逐渐衰退，劳动能力丧失，经济水平低，生活起居需要别人照顾，重病患者忍受病痛折磨的同时也给家庭带来了沉重的经济负担。此时，老年人自我认知偏差，给自己贴上“无用”、“负担”等自我贬低的标签，自我认同感低，灵性意识淡薄，容易产生自己是无用的、没有期望的活着的想法。

 

（3）老年人身心灵全人健康的需求分析

 

  1.自我管理需求

 

重新认识自己的身体和情绪，形成健康生活方式的需求。老年人作为自我管理的执行者，随着年龄的增长、身体机能的衰退等因素影响，自我管理的意识必然有所弱化。重新找到合理有效的自我管理方法，恢复自我管理意识，在关注身体健康的同时，更加注重全人健康，对于老年人重新找到生活的意义，提高整体健康水平有重要意义。大多数老年人离退休后，丧失了工作能力被认同的角色，难以在老年生活中找到存在感和幸福感。同时，又要面临身体老化、疾病以及个人危机等，这些因素都导致了老年人自身的身体和心理潜能弱化，生活方式单一固化。因此，老年人具有重新认识自我，重新找到积极生活状态，帮助自己去除负面情绪，增加正向能量，改变生活方式的需求。

 

  2.重建人际关系需求

 

认识自己和他人关系，建立良好人际关系的需求。老年人生活圈子较小，人际交往方式也较为单一，而且主要人际关系交往是依附于子女或者居住地工作人员，又难以适应不断发展的人际交往方式，易受人际关系局限性的影响，形成自我封闭心理，进而影响整体的生活情绪和精神状态。人口结构复杂，居民之间关系交往相对淡薄，尤其老年群体人际关系网更为单一，人际关系的质量和层次明显下降，严重影响了老年人认知发展和信息交流的需求，老年人孤独感倍加，易出现自我封闭等问题。同时，老人可能面临社会角色改变，丧失原有的尊严和被重视感。因此，重新认识自己与他人的关系，打破原有人际关系网，适应多种人际交往方式，重新进行社会角色定位，持续从事社会参与，成为老年人的必要需求。

 

  3.自然和谐需求

 

学会与自然和谐共存的需求。人与自然是一种相互依存又相互对立的矛盾统一关系，正确认识人与自然的辩证关系对于实现人与自然的和谐发展具有重要意义。老年人对于自然和谐的认识与适应，对老年生活质量的提高，整体健康水平的提升也有一定的帮助作用。老年人身体功能逐渐衰退，各种慢性疾病缠身，往往会过度关注身体健康，生活领域逐渐狭窄，经济水平较低，受负面情绪影响明显，从而不能正确建立与自然和谐相处的意识，丧失了与自然环境建立联系的能力，忽视了生命与自然紧密相关的重要性。走进自然，融入自然，正确认识人与自然的辩证存在关系，体悟大自然有疗愈身心疾病的力量，发现自然与灵性健康密切相关，学会与自然和谐相处成为老年人的需求。

 

  4.灵性健康需求

 

开发灵性潜能，超越困难的需求。老年人的灵性需求可以帮助其重新找到生活的意义和自我存在价值，通过呼吸、冥想、瑜伽等身心灵全人健康团体辅导形式，缓解负面情绪，体验积极的生活状态，重建信心，找到生命的目标方向意义。老年人可能面临亲人、老友逝去，儿女情感沟通缺失，心理上缺失有效的抚慰方式，丧失原有的精神依托，不能树立正确的苦乐观和生死观去面对生活，可能处于种种际遇，生活质量差，陷于茫然不知所措的境地。灵性需求注重老年人从“心”调适，转变心念，自我觉察，激发灵性潜能，重新与自我做联结，更需学会放下执着、转念，抛弃负能量的生活观念，调整积极的生活态度，对自己的人生价值新的思考和定位，重新发现生命新意义，真正达到身-心-灵全人健康的协调统一。

 

五、老年人身心灵全人健康的保障措施

 

（1）以服务对象的内在自我探索为宗旨

 

为老服务工作注重内心的自我探索，通过自我反思体验提升自身的精神境界，能够获得新的人生体验和感悟，从而实现精神层次的内在提高成长。为老服务强调人的主体性和潜能，在不断地自我探索和内省中通过自我实现和生命的正向超越达到“助人自助”。为老服务者可以引导老年人通过冥想、有意识的呼吸、融入自然等干预方法，实现“自我觉醒”，提升老年人全人健康水平和生活质量。在提供服务过程中，为老服务者要成为具有同理心的引导者和协助者，并和老年人一起在体验学习式活动中进行自我反思、觉醒、体验和行动，从而帮助老年人提高身心灵健康水平、调节负面情绪、培养积极人生态度，寻找到生命的意义和目的。

 

（2）为服务对象构建社会网络支持体系

 

强调通过环境的改变以及开展三社联动让有身心灵性困扰的人获得灵性健康资源的支持。在老年人生命历程中所经历的身心灵困扰多是由外部环境和重要生命事件所造成的，如退休、丧偶等。因此，在提供服务过程中，为老服务者要厘清宗教与灵性之间的关系。对于有宗教信仰的老年人来说，要尊重服务对象的价值观和信仰，避免宗教信仰冲突，善于用宗教智慧为信仰者提供服务；培养共同信念或者进行榜样示范都能使老年人得到团体动力和团体经验的有效强化提升，有效弥补缺乏宗教信仰而导致的信念缺失问题，从而帮助老年人建立全人健康体系。

 

（3）加强服务对象的“全人”意识与灵性融合

 

强调将灵性融入生理、心理和社会环境等层面，构建全人健康理念。在灵性与生理层面融合过程中，社会工作者要运用一系列提高生理健康的行为介入疗法，帮助其摆脱疾病困扰，提高生命质量；在灵性与心理层面融合过程中，社会工作者运用意识和行动介入疗法，缓解情绪，提升老年人自我认同感和自我价值感，相信并发觉老年人灵性潜能；在灵性与社会环境层面融合过程中，社会工作者作为资源链接则者，在帮助老年人能动的链接他人、社区、社会及自然资源的过程中，为老年人营造良好的社会环境。通过灵性融合，使灵性健康常态化和普遍化，在全人健康理念下，促进老年人自我整合。

 

 

如有相关养老问题，请咨询陈老师：13811375603。

 

（来源：陈琳翰养老频道   免责声明：特别鸣谢作者：杨帆《身心灵全人健康模式对老年人整体健康的提升研究 》，转载目的在于传递更多信息和学习之目的，转载内容版权归原作者所有，如有侵权请立即与管理员联系，我们会第一时间予以更改或删除相关内容，保证您的权利。）